2021年5月1日在长沙举办的九州华裳汉服秀中，南京的鹤庐汉服工作室推出20套永乐宫壁画复原汉服参加走秀，无论是富丽华贵的唐代供养人，还是手持琵琶的飞天、菩萨，走秀的模特们仿佛从壁画上穿越而来，引来业界一片惊叹。

　　鹤庐汉服主理人张则宁其实是一个学材料的理工科妹子，因为自己喜欢传统文化，尤其是喜欢穿汉服，不满足于市面上成品汉服的购买，她自学了绘画和服装设计，开始自己设计汉服。并另辟蹊径，致力于复原款汉服的研究设计制作。

　　“我复原的第一套汉服是永乐宫壁画上捧金炉的玉女。”这是站在西王母的左侧一位玉女，手中端着金色炉，头戴花冠，身穿的长裙上绣了完整的龟背纹纹样作为装饰，腰带上则有玉格带装饰，美极了！张则宁介绍，去永乐宫参观时，她被气势磅礴的永乐宫壁画深深震撼，200多个人物姿态迥异，所穿着的服装和衣冠也各有特色，复杂精美，曲线流畅。“我当时就想，我自己这么爱穿汉服，为啥不把壁画上的衣服穿到自己身上！”当即她买了最高清的图册寄回家之后，从壁画上站在最前边的玉女开始做汉服复原。

　　“复原汉服最主要的就是‘贴切’，从服装的纹样、材质、颜色，到饰品、鞋子、手持的道具，每一样都要跟画上一样，最后的模特定妆照也是要按照画上的人物进行原版造型。”因为壁画是二维的，而服装则是立体的，比如被挡住的衣服纹饰、扁平的头饰、袖口、后身的设计等。而这些就需要多方考据，查找各种资料，还要去其他壁画前寻找规律，再加上适当的脑补。在鹤庐工作室靠墙是一面完整的书架，摆满了敦煌壁画全集、敦煌壁画服饰资料、敦煌壁画女性服饰美学研究、永乐宫壁画服饰图案等图册，张则宁还要三个移动硬盘来保存她收集的高清图片和视频。

　　从电脑上画服装纹饰、上色，再到设计袖宽、裙头宽度，打板，找面料，印花、绣花，打样出来试穿后再进行各种调试，再到手工制作各种复杂的头饰，每套服装的复原要花一个月左右的时间。“我们推出得比较慢，一年也就十几二十款，然后在网上接受定制。”张则宁说。

　　以永乐宫壁画、法海寺壁画、敦煌壁画、唐伯虎仕女图等文物文献资料为基础，“鹤庐”近年来推出了敦煌莫高窟61窟张娘子复原《馥蓉》系列，唐懿德太子墓女官线刻画复原《重润》系列，敦煌莫高窟凉国夫人像复原的《仙蕙》系列，敦煌被盗文物供养人像复原《白瑞香》系列，唐伯虎《王蜀宫伎图》复原的《引鹤》系列等。每个系列上新，都会在网上引来一片赞叹，她结婚当天，新郎新娘以及亲友团穿的正是自己复原的汉服，上演了一场穿越婚礼。

　　复原汉服的同时，也是对于传统文化的系统学习和研究。张则宁说，在复原系列中，她通过确定人物的身份，学习到了更多当时的风土人情；通过服装的复原，能够察觉到古代人对生命的理解，审美的趋向，以及国人传统审美的一脉相承。“壁上有乾坤，透过这一扇窗，可以穿凿时空，看到古人宗教、建筑、美术、服饰、生活的方方面面。”

　　最近，有加拿大的留学生社团找到她，对于流失海外的壁画希望能够合作进行汉服复原，张则宁对此非常期待。“就算国宝不能回国，但是我们通过复原壁画，让流失海外的这些瑰宝能够让更多人看到，也是我们年轻人贡献了自己的一份努力。”

　　交汇点新闻记者额外准备了10个问题，请新“职”向的青年选择回答，张则宁选择了第一题，下面请听她的回答吧：

　　在复原壁画、研习传统文化的时候，我希望它能够落地，让我们今天的年轻人能够穿起我们古人的服饰，来体会、来再现我们古人的这种审美。