“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，曹植笔下的洛神，经东晋顾恺之所绘《洛神赋图》流传千古。近日，武汉纺织大学研二学生李艳君以《洛神赋图》中洛神着装为蓝本，参考出土魏晋汉服残片和相关文献，自己动手设计、裁剪、缝制出一件魏晋汉服，在晴川阁试穿拍摄。所拍视频发在B站上，已突破1.4万次播放量，好评如潮。

　　《洛神赋图》中的杂裾垂髾服，由大袖衫、半臂、蔽膝、襦裙四部分组成。1月4日下午，李艳君在武汉纺织大学门前向记者展示花了40个小时、一针一线绣出花鸟纹饰的红底蔽膝。

　　“蔽膝在先秦时期就已经出现，其纹样往往用绣表现；蔽膝是这件杂裾垂髾服的关键，不仅象征古人身份地位，魏晋时期蔽膝垂下的三角形布片也是当时汉服飘逸的关键所在；蔽膝的纹样，我选择了从汉代就开始流行的星云纹，毕竟洛神是神仙嘛！”

　　李艳君告诉记者，她就读的服装学院近期开设了历史服装复制实践，指导老师、武汉纺织大学贾琦教授要求选了这门课程的同学根据出土文物或相关古画，复刻同时期历史服装。“作为‘魏晋控’的我，当然首选魏晋时期的服装。”

　　“然而当下出土的魏晋时期纺织类文物屈指可数，很难推断出具体形制，于是我将目光锁定在了《洛神赋图》这一东晋经典画作上。画卷描绘了曹植与洛神邂逅的故事，并且是采取长卷形式分段描绘，主人公在不同场景出现多次，类似于我们现在的电影。我选择了洛神最终乘风归去场景中的服装进行复刻，这款服装也就是魏晋特有的杂裾垂髾服。”

　　为何是“魏晋控”？李艳君解释，她喜欢国学，中国历朝历代的服装与当时思想文化氛围是密切相关的。魏晋时期政治动荡，玄学盛行，文人士大夫极具个性与风骨，直接影响到这一时期的服装风格。那时人们追求内在精神世界的丰盈，在服装上力求潇洒脱俗，放浪不羁，款式飘逸随性，色彩淡雅脱俗。白色是当时士大夫追捧的热门色，在“时代顶流”竹林七贤的带领下，“魏晋风度”流传千年，至今仍然是热门话题。

　　“复刻魏晋时期服装，重难点不仅在于结构款式的‘形似’，更在于风格气质的‘神似’。”李艳君说，服装气质的把握，前期她进行了很多思考。这种气质十分抽象，恰好最近她在学习国学经典《道德经》，有如老子所说“道可道，非常道”，这种“神似”并不能够用语言表达，说出来，神就跑了，听起来很玄妙，做起来不容易。

　　大袖衫是魏晋时期最具代表性的服装之一，宽衣博带、大袖翩翩是其特点，魏晋女性所着大袖衫整体上敛下丰，袖口宽博施祛；半臂虽无对应时期出土文物，但是可以从古籍文献中推断出，半臂形制始于魏晋；襦裙为华夏民族最古老的服装形制，魏晋时期襦裙多为八片间色布料缝合的八破裙。

　　“中国传统服装多为平裁，不仅方便制作更是节省布料。大袖衫和半臂制作，我先打了版，再裁剪、缝制。汉服基本是左右对称，所以画半边就好啦。制作大袖衫，和蔽膝一样的步骤，打版、缝制、熨烫。大袖衫袖子这里弧线比较大，所以需要打几个剪口，让弧线更加流畅。我选择了魏晋流行的白色布料做大袖衫，布料上还有祥云暗纹，颜色比较素雅，让大袖衫自带仙气，与神仙身份接近。半臂制作，要先对照做好的大袖衫尺寸打版，防止数据偏差。”

　　至于蔽膝制作，那是重中之重。分量最重的是纹样要针绣，用到的针法是非遗锁绣，它从先秦时期就已经出现，是中国重要的传统针法之一。锁绣是线与线环环相扣构成的，出来的图案立体、完美，很适合星云纹样绣制。“起初我天线个星期，一有时间我就趴在绣架前面，可谓废寝忘食，历经40小时终于绣完。如果用这个劲头拿来写论文，想必早就不发愁了！”

　　李艳君本科四年在信阳师范大学读油画专业，作为高中时代的艺考生，那时她就对服装设计有爱好。再往前推，小时候，在奶奶家的缝纫机上动手缝制沙袋、缝制衣物是她童年的一大乐趣。本科毕业，她一门心思考服装设计专业，考到第三年终于考上。在武汉纺织大学服装学院，设计制作服装比较上手，老师赞叹她有“童子功”。

　　记者看到李艳君画图、打版、针绣、裁剪、缝制的视频。她说，校方为学生提供剪刀、缝纫机、电熨斗等设备，让研二学生动手，全过程完成一件古代汉服的制作。

　　武汉纺织大学服装学院教授叶洪光是湖北省非物质文化遗产研究中心（武汉纺织大学）主任、教育部中华优秀传统文化传承基地（汉绣）主任，他在接受记者采访时介绍，他的工作室设在学校的非遗研究中心，工作室里服装设计与制作的设备一应俱全，李艳君和他指导的一些学生的历史服装复刻就是在这里完成的。

　　叶洪光说，李艳君自己一针一线刺绣，自己独立设计制作，独立完成一件古代服装的复刻，是这次课程作业中完成得最好的。

　　他提出复刻古代服装，是希望学生对中国传统服装有了解，掌握如刺绣等传统服装制作技艺，打下传承发扬中华优秀传统文化的基础，为以后面向市场的时尚服装设计增添传统文化底蕴，落脚点是让传统服装复活，结合时尚潮流，让创新后的传统服装走进现代生活，把中国传统的服装风格应用到时装中去。